见萧侍御忆旧山草堂诗,因以继和

作者:王国维 朝代:近代诗人
见萧侍御忆旧山草堂诗,因以继和原文
行到水穷处,坐看云起时
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
江南江北愁思,分付酒螺红
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
冬宜密雪,有碎玉声
冰合大河流,茫茫一片愁
行多有病住无粮,万里还乡未到乡
桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流
日永如年愁难度高城回首,暮云遮尽,目断人何处
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓
柘弹何人发,黄鹂隔故宫
琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
见萧侍御忆旧山草堂诗,因以继和拼音解读
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hóng sī yún wài tiān,hè yì sōng shàng fēng。zhū yù xìn wèi měi,niǎo bù liàn qí zhōng。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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