士马后见赤松舒道士

士马后见赤松舒道士原文：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独
一别如斯，落尽梨花月又西
满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
远送从此别，青山空复情
撩乱舞晴空，发人无限思
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨

士马后见赤松舒道士拼音解读：

cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān，fú dī yáng liǔ zuì chūn yān
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng，shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
yàn míng zhēng hóng zǎo，kàn huā shì hǎo shí。bù zhī jīn rì hòu，wú dào jìng hé zhī。
dài fú huā、làng ruǐ dōu jǐn，bàn jūn yōu dú
yī bié rú sī，luò jǐn lí huā yuè yòu xī
mǎn yǎn jǐn chuāng yí，xiāng féng xiāng duì bēi。luàn jiē yóu wèi yǐ，yī zhù ruò wéi zhī。
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。