十月梅花书赠

十月梅花书赠原文：

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
霜威未落江潭草。江水侵天去不还，楼花覆帘空坐攀。
一向花前看白发，几回梦里忆红颜。红颜白发云泥改，
花情纵似河阳好，客心倍伤边候早。春候飒惊楼上梅，
君不见巴乡气候与华别，年年十月梅花发。
野渡舟横，杨柳绿阴浓
应怜南国气长春。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥
上苑今应雪作花，宁知此地花为雪。自从迁播落黔巴，
棘枝风哭酸，桐叶霜颜高
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
青林翠竹，四时俱备
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
空心吊影向谁陈，云台仙阁旧游人。傥知巴树连冬发，
何异桑田移碧海。却想华年故国时，唯馀一片空心在。
三见江上开新花。故园风花虚洛汭，穷峡凝云度岁华。

十月梅花书赠拼音解读：

wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
shuāng wēi wèi luò jiāng tán cǎo。jiāng shuǐ qīn tiān qù bù hái，lóu huā fù lián kōng zuò pān。
yī xiàng huā qián kàn bái fà，jǐ huí mèng lǐ yì hóng yán。hóng yán bái fà yún ní gǎi，
huā qíng zòng shì hé yáng hǎo，kè xīn bèi shāng biān hòu zǎo。chūn hòu sà jīng lóu shàng méi，
jūn bú jiàn bā xiāng qì hòu yǔ huá bié，nián nián shí yuè méi huā fā。
yě dù zhōu héng，yáng liǔ lǜ yīn nóng
yīng lián nán guó qì cháng chūn。
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
shàng yuàn jīn yīng xuě zuò huā，níng zhī cǐ dì huā wèi xuě。zì cóng qiān bō luò qián bā，
jí zhī fēng kū suān，tóng yè shuāng yán gāo
huā mén lóu qián jiàn qiū cǎo，qǐ néng pín jiàn xiāng kàn lǎo
yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
rǎn liǔ yān nóng，chuī méi dí yuàn，chūn yì zhī jǐ xǔ
kōng xīn diào yǐng xiàng shuí chén，yún tái xiān gé jiù yóu rén。tǎng zhī bā shù lián dōng fā，
hé yì sāng tián yí bì hǎi。què xiǎng huá nián gù guó shí，wéi yú yī piàn kōng xīn zài。
sān jiàn jiāng shàng kāi xīn huā。gù yuán fēng huā xū luò ruì，qióng xiá níng yún dù suì huá。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？