途次怀归

途次怀归原文：

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
寄语天涯客，轻寒底用愁
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
一年将尽夜，万里未归人
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
寝兴目存形，遗音犹在耳
夜阑更秉烛，相对如梦寐
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪

途次怀归拼音解读：

gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
jì yǔ tiān yá kè，qīng hán dǐ yòng chóu
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
yī nián jiāng jǐn yè，wàn lǐ wèi guī rén
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè，hú qín pí pá yǔ qiāng dí
lǒng tóu hé yǎn rǔ wū fēi，wù yǐ zhēng ān bèi yì guī。
qǐn xìng mù cún xíng，yí yīn yóu zài ěr
yè lán gèng bǐng zhú，xiāng duì rú mèng mèi
zhèng zhí jiāng nán xīn niàng shú，kě róng xián què lǎo lái yī。
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
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相关翻译

阅读此诗，先予判明诗中主人公的身份，也许有助于把握全诗的情感。《毛诗序》曰：“采蘩，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）