满江红（四之二·仙吕调）

满江红（四之二·仙吕调）原文：

忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
鳞鸿阻，无信息。梦魂断，难寻觅。尽思量，休又怎生休得。谁恁多情凭向道，纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今，轻抛掷。
手种堂前垂柳，别来几度春风
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
堪怨王孙，不记归期早
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
怀家寒食夜，中酒落花天
访雨寻云，无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽，自然标格。恶发姿颜欢喜面，细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁，成堆积。
日日思君不见君，共饮长江水

满江红（四之二·仙吕调）拼音解读：

yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
lín hóng zǔ，wú xìn xī。mèng hún duàn，nán xún mì。jǐn sī liang，xiū yòu zěn shēng xiū de。shuí nèn duō qíng píng xiàng dào，zòng lái xiāng jiàn qiě xiāng yì。biàn bù chéng、cháng qiǎn shì rú jīn，qīng pāo zhì。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
xuàn fú huá zhuāng zhuó chù féng，liù jiē dēng huǒ nào ér tóng
wǔ gēng gǔ jiǎo shēng bēi zhuàng，sān xiá xīng hé yǐng dòng yáo
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
míng yuè bù ān lí hèn kǔ xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
huái jiā hán shí yè，zhōng jiǔ luò huā tiān
fǎng yǔ xún yún，wú fēi shì、qí róng yàn sè。jiù zhōng yǒu、tiān zhēn yāo lì，zì rán biāo gé。è fā zī yán huān xǐ miàn，xì zhuī xiǎng chù jiē kān xī。zì bié hòu、yōu yuàn yǔ xián chóu，chéng duī jī。
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。