将归山

将归山原文：

野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
画船撑入花深处，香泛金卮
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。
奴为出来难，教君恣意怜
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠
午梦初回，卷帘尽放春愁去
几多情，无处说，落花飞絮清明节
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
飘零疏酒盏，离别宽衣带
有鸟鸷立，羽翼张
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
昨夜狂风度，吹折江头树

将归山拼音解读：

yě rén guàn qù shān zhōng zhù，zì dào chéng lái mèn bù shèng。gōng shù chán shēng duō què lè，
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
huà chuán chēng rù huā shēn chù，xiāng fàn jīn zhī
wén dào jiù xī máo wū pàn，chūn fēng xīn shàng shù zhī téng。
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng，qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
wǔ mèng chū huí，juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
jǐ duō qíng，wú chǔ shuō，luò huā fēi xù qīng míng jié
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
yǒu niǎo zhì lì，yǔ yì zhāng
hóu mén yuè sè shǎo yú dēng。jī lái wéi nǐ zhòng cān yào，guī qù hái yīng zhǐ bié sēng。
zuó yè kuáng fēng dù，chuī zhé jiāng tóu shù
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相关翻译

钱是一种力量，力量本身并无善恶，就看人如何去用它。用之得当便是善，用之不当便是恶；用之为善便是福，用之为恶便是祸。有钱的人如果将他的钱用来造福人群，那便是众人之福；若是用来为非作歹
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作者介绍

朱淑真 朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），据况周颐《蕙风词话》：「淑贞与曾布妻魏氏（魏夫人）为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧，喜读诗书，工书画，晓音律。自称「翰墨文章之能，非妇人女子之事，性之所好，情之所钟，不觉自鸣尔」（《掬水月在手诗序》）。成年与一俗吏结婚，曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同，感情不合，精神极为痛苦，忧郁而终。一生创作颇多，死后「为父母一火焚之，今所传者百不一存」（魏仲泰《断肠诗集序》）。词多幽怨，流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情，后由父母作主婚配不当，所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写，对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大，语言清新婉丽，善于运用细腻、委曲的手法，描摹优美的自然景物，并融情入景，表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人，幼警惠，善读书，工诗，风流蕴藉。早年，父母无识，嫁市井民家。淑真抑郁不得志，抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。（明·田汝成《西湖游览志》）顺治辛卯，有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问，乩书曰：「非余所知。」士问仙来何处，书曰：「儿家原住古钱塘，曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏，书曰：「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也，见曰「儿家」，意其女郎也，曰：「仙得非苏小小乎？」书曰：「漫把若兰方淑士，」曰：「然则李易安乎？」书曰：「须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真，故随问随答，即成浣溪沙一阕。随又拜祝，再求珠玉。乩又书曰：「转眼已无桃李，又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生，不觉日移阶晷。去矣去矣，叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为，知之者谓客只知扶乩，非知文者。（《湖壖杂记》）因自伤身世，故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷，《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等，共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上，朱淑贞是仅次于李清照的女词人。