寄职方刘郎中

寄职方刘郎中原文：

海阔山遥，未知何处是潇湘
生当复来归，死当长相思
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
郡中永无事，归思徒自盈。
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
门有车马客，驾言发故乡
木落雁南度，北风江上寒
别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。
海水梦悠悠，君愁我亦愁

寄职方刘郎中拼音解读：

hǎi kuò shān yáo，wèi zhī hé chǔ shì xiāo xiāng
shēng dāng fù lái guī，sǐ dàng zhǎng xiàng sī
shǐ péi wén hàn yóu，huān yàn nán jiǔ bìng。yǔ yīn miù tiǎn chū，jūn wèi chén jí yīng。
xiāng wén èr shí zài，bù dé zhǎn píng shēng。yī xī nán gōng yù，liáo yòng xiě zhōng qíng。
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
yín huái wèi xǔ lǎo chóng yáng，shuāng xuě wú duān rù bìn zhǎng
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
jùn zhōng yǒng wú shì，guī sī tú zì yíng。
duān fú guāng cháo cì，qún liè mù yīng shēng。guī lái zuò fěn wéi，huī bǐ nǎi zòng héng。
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
mén yǒu chē mǎ kè，jià yán fā gù xiāng
mù luò yàn nán dù，běi fēng jiāng shàng hán
bié lí hán shǔ guò，rěn rǎn chūn cǎo shēng。gù yuán zī rì gé，xīn qín chí shàng míng。
hǎi shuǐ mèng yōu yōu，jūn chóu wǒ yì chóu
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」