郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。禋和

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。禋和原文：

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
来时父母知隔生，重著衣裳如送死
地冷叶先尽，谷寒云不行
纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
靡靡秋已夕，凄凄风露交
鸡声茅店月，人迹板桥霜
鸟啼官路静，花发毁垣空
奠享咸周，威仪毕备。奏夏登列，歌雍彻肆。
却将万字平戎策，换得东家种树书
四十年来家国，三千里地山河
百礼崇容，千官肃事。灵降无兆，神凝有粹。
古戍三秋雁，高台万木风

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。禋和拼音解读：

chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
lái shí fù mǔ zhī gé shēng，zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
dì lěng yè xiān jǐn，gǔ hán yún bù xíng
zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
niǎo tí guān lù jìng，huā fā huǐ yuán kōng
diàn xiǎng xián zhōu，wēi yí bì bèi。zòu xià dēng liè，gē yōng chè sì。
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
bǎi lǐ chóng róng，qiān guān sù shì。líng jiàng wú zhào，shén níng yǒu cuì。
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
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孟子说：“人如果能竭尽心力，就会知道本性。知道了本性，就会知道天了。保存自己的本心，修养自己的本性，就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路，修养自身以等待，也就是立住自己的命运了。”
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与韩愈发起古文运动，为一代古文大家，世有“韩柳”之称，被列入“唐宋八大家”。家中藏书甚富，仅获得皇上的赐书就达3000卷。白居易等在《白孔六帖》记其“柳宗元贻京兆许孟容书曰：‘家有
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作者介绍

归庄 归庄（1613～1673）明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。 归庄出身书香门第，祖父为隆庆时南京大理寺丞、后人赞其散文为“明文第一”的归有光。父亲归昌世，为昆山三才子之一，书法晋唐，善草书，兼工印篆，擅画兰竹。归庄自幼受诗书熏陶，为诸生时，即博览群书，下笔数千言不止，工诗文散曲，擅画竹石，尤精于书法，狂草功力更深，时人以为绝伦。归庄与同里顾绛（顾炎武）学行相推许，俱不谐于俗，时有“归奇顾怪”之目。十七岁时与顾绛一同参加复社，后又参加惊隐诗社。崇祯十三年（1640）以特榜被召，鉴于国事日非，辞不赴。 归庄的诗文，以反对清朝统治、富有民族气节之作为主体。诗有质朴明畅、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《观田家收获三首》等；有工整绵丽的，如《落花诗十二章》、《落花诗又四首》。吴伟业评其《落花诗十二章》说：“流丽深雅，得寄托之旨，备体物之致。”宋琬评：“以磊落崎□之才，为婀娜旖旎之词，兴会所至，犹带英雄本色。”（均见《归庄集》附录）散文亦酣畅雄恣，有强烈的感情，《送顾宁人北游序》、《书先太仆全集后》、《书欧阳公泷冈阡表后》、《敬亭山房记》、《归氏二烈妇传》、《两顾君大鸿、仲熊传》、《杨忠烈公传》、《书义盗事》等可为代表。归庄还有一篇《万古愁曲》，评论历代史事，悲痛明朝灭亡，斥责明朝官吏的误国，抒写自己隐居不仕的志向，极嬉笑怒骂的能事，也很著名。 所著《恒轩诗集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷，皆亡佚。后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭文续钞》、《归玄恭遗著》等。1962年中华书局上海编辑所（现上海古籍出版社）搜集各种辑佚本和一部分归氏手写稿本，编成《归庄集》印行。