送翰林张学士岭南勒圣碑

送翰林张学士岭南勒圣碑原文：

万里乡为梦，三边月作愁
出关逢北雁，度岭逐南鹏。使者翰林客，馀春归灞陵。
自怜十五馀，颜色桃李红
绛雪生凉，碧霞笼夜，小立中庭芜地
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
自与东君作别，刬地无聊
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。
勾引东风，也知芳思难禁
乡书不可寄，秋雁又南回
寒灯思旧事，断雁警愁眠
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城

送翰林张学士岭南勒圣碑拼音解读：

wàn lǐ xiāng wèi mèng，sān biān yuè zuò chóu
chū guān féng běi yàn，dù lǐng zhú nán péng。shǐ zhě hàn lín kè，yú chūn guī bà líng。
zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
jiàng xuě shēng liáng，bì xiá lóng yè，xiǎo lì zhōng tíng wú dì
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
zì yǔ dōng jūn zuò bié，chǎn dì wú liáo
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
hàn ēn tiān wài qià，zhōu sòng rì biān chēng。wén dú sī kōng xiàn，shū jiān tài wèi néng。
gōu yǐn dōng fēng，yě zhī fāng sī nán jìn
xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
hán dēng sī jiù shì，duàn yàn jǐng chóu mián
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）