奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制

作者:白居易 朝代:唐朝诗人
奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制原文
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。
汉月垂乡泪,胡沙费马蹄
客睡何曾著,秋天不肯明
楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高
深居俯夹城,春去夏犹清
萋萋芳草小楼西,云压雁声低
轻寒细雨情何限不道春难管
一任紫玉无情,夜寒吹裂
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨
可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血
奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制拼音解读
qī rì xiáng tú qǐ,qiān chūn yù shǎng duō。qīng fēi chuán cǎi shèng,tiān shàng fèng xūn gē。
hàn yuè chuí xiāng lèi,hú shā fèi mǎ tí
kè shuì hé céng zhe,qiū tiān bù kěn míng
lóu guān kōng yān lǐ,chū nián ruì xuě guò。yuàn huā qí yù shù,chí shuǐ zuò yín hé。
táo qián kù sì wò lóng háo,wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
shēn jū fǔ jiā chéng,chūn qù xià yóu qīng
qī qī fāng cǎo xiǎo lóu xī,yún yā yàn shēng dī
qīng hán xì yǔ qíng hé xiàn bù dào chūn nán guǎn
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shān chuān xiāo tiáo jí biān tǔ,hú qí píng líng zá fēng yǔ
kě kān gèng jìn qián lóng jié yǎn zhōng lèi jǐn kōng tí xuè
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相关翻译

人皆可以为尧舜。这当然是植根于“性善论”而鼓励人人向善,个个都可以有所作为的命题了。其关键还是一个“不为”与“不能”的问题。也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者
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大江自有分流水。这个人儿回故里,不肯带我一同去。不肯带我一同去,将来懊悔来不及!大江自有洲边水,这个人儿回故里,不再相聚便离去。不再相聚便离去,将来忧伤定不已!大江自有分叉水,
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作者介绍

白居易 白居易 白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾积极兴修水利,筑堤防洪,泄引湖水,灌溉田亩千顷,成绩卓著。唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史,后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年(846)卒,终年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。在文学上,他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚,主张「文章合为时而著,歌诗合为事而作」,反对「嘲风雪,弄花草」而别无寄托的作品。其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗,抨击了现实中的流弊,表现了爱憎分明的进步倾向。除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》也独具特色,为千古绝唱。白诗语言通俗,深入浅出,平易自然,不露雕琢痕迹。其诗刻画人物,形象鲜明,以情动人,具有很高的艺术造诣。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: 「古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》」,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。

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