题衡阳隐士山居

题衡阳隐士山居原文：

分明小像沉香缕，一片伤心欲画难
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
坐到三更尽，归仍万里赊
毕竟金多也头白，算来争得似君家。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
清愁诗酒少，寒食雨风多
闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
念畴昔风流，暗伤如许
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋

题衡阳隐士山居拼音解读：

fēn míng xiǎo xiàng chén xiāng lǚ，yī piàn shāng xīn yù huà nán
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
rèn rén lái kàn sì shí huā。sōng láo là yùn ān shén jiǔ，bù shuǐ xiāo jiān mì jù chá。
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
bì jìng jīn duō yě tóu bái，suàn lái zhēng de shì jūn jiā。
cǐ yè qǔ zhōng wén zhé liǔ，hé rén bù qǐ gù yuán qíng
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
xián jū bù wèn shì rú hé，yún qǐ shān mén rì yǐ xié。fàng hè qù xún sān dǎo kè，
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
niàn chóu xī fēng liú，àn shāng rú xǔ
dāng nián zǐ jìn yān huā，xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
hàn chén céng cǐ zuò léi qiú，rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
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相关翻译

①空门：佛教名词。佛教认为“诸法皆空”，以“悟空”为进入涅盘之门，故称佛教为“空门”。云房：古时称隐士或僧道的住所。九华：九华山在安徽省青阳县西南，因有九峰形似莲花，故名。有东岩、
　　禽滑厘一再谦拜后说：“请问：如果敌人堆积土古筑成高台，对我城造成居高临下之势，木头土石一齐上，构筑成名叫羊黔的土山，兵士以大盾牌做掩护从高台土山上一齐攻来，一下子就接近了我
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相关赏析

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作者介绍

蒋超 蒋超（1624～1673）字虎臣，号绥庵、华阳山人，江苏金坛朱林镇人。官至顺天提督学政，后出家为僧。著有《绥庵诗稿》、《绥庵集》、《池此偶祭》、《蒋境》二卷。《峨嵋山志》十八卷。 蒋超擅长诗文，酷爱墨宝，嗜好书法。经蒋超亲手抄录的诗文多达数百卷但留下来的不多。清朝的阮葵生在《茶余客话》书中写道：“国初沈绎堂、蒋虎臣齐名，沈书传者多，而蒋不多见。”《绥山诗稿》是蒋超的诗集，其中的诗大部分写于出家以后，绥山乃峨眉山旧名。清初著名诗人施闰章在《绥庵诗稿》序中说：“虎臣天才爽敏，刻意好古，匠心独远，环瑰深拔，不肯一语近人。”清初诗坛领袖吴伟业对蒋超的诗亦极为推崇。清中叶四川著名才子李调元在《怀蒋太史虎臣》一诗中吟道：“弹指三生悟夙因，木天（指翰林院）我亦过来人。能从大海翻身出，只有苏州蒋虎臣。” 蒋超在学术上的成就是多方面的。清初最著名的朴学大师孙奇逢在嵩洛遇蒋超，互相研讨理学，对蒋氏的卓越见解十分佩服，慨叹：“不可失此人！”清中叶的沈德潜、彭端淑、潘飞虎、王荫槐、张维屏等学界名流，亦对蒋超十分叹服！