梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”

梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”原文：

百年那得更百年，今日还须爱今日。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
寂寞风蝉至，连翩霜雁来
何如且会此中趣，别有生涯天地间。
江山如画，一时多少豪杰
化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
日光下澈，影布石上，佁然不动；
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。

梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”拼音解读：

bǎi nián nà de gèng bǎi nián，jīn rì hái xū ài jīn rì。
cháo ài cháo tūn shàng dōng xiù，xī yìng xī yáng yìng dōng yǒu；
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
ǒu rán àn tóu yú jiǔ bēi，ǒu rán niè lǚ shān sēng lái；
zì zhēn zì zuì dāng zì qù，lǐ qǐ shè wèi wǒ bèi zāi!
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
hé rú qiě huì cǐ zhōng qù，bié yǒu shēng yá tiān dì jiān。
jiāng shān rú huà，yī shí duō shǎo háo jié
huà rén gōng zhōng bǎi shì wú，dào shū yī juàn jiǔ yī hú；
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
zòng néng fú yī guī gù shān，nóng gēng shè jì yì bù xián；
rì guāng xià chè，yǐng bù shí shàng，yǐ rán bù dòng；
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
zuó yè měng téng yì chāo hū，mèi shí dé yǔ xǐng shí shù：
piān jiǎo jié，zhī tā duō shǎo，yīn qíng yuán quē
zhī tóu huáng wū tīng zuò qǔ，xī shān bái yún kàn zuò tú。
rèn tā gù rén bù tōng yè，rèn tā cháo shì bù guà kǒu。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相
出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。兄长要友爱，小弟要恭敬，一家其乐融融，父母心中就快乐。孝道就在其中了。兄弟之间少计较财物，怨恨就不会产生。言语能包容忍让
世传国家税茶的发卖有“三悦法”是最为便利的。所谓“三悦”，都认为见钱是一悦，犀牛角、象牙和香药是一悦，茶是一悦，这是大不然的。这不过是一种三分法，指的是商民向沿边入纳粮草，官府的酬
张孟谈巩固了赵国的地位以后，扩大边境，发扬五霸的精粹，向赵襄子称赞赵筒子的遗训说：“从前，筒子统治赵圈时有这样的话：‘五霸之所以得到天下诸侯拥护的原因是约束得当，使君主的权势能控制
己卯年（崇祯十二年，1639）五月初一日黎明起床，店主人说：“自从您前往尖山后，参将府的吴公屡次命令把总来等候，并且命令店中您一到就进府去报告。”我不知其中的原因，命令他暂缓报告，

相关赏析

用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固
张栻，又名乐斋，字敬夫，号南轩，谥号宣，闲居长沙时，尝于城南结屋读书，撮其二十景一一名之。又作《城南杂咏二十首》及实景图，寄与朱熹。此诗即朱熹逐题依韵和之，作于淳熙元年（1174）
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“辛苦遭逢起一经，干
不厌粗服，可见这个人不好虚名；不弃劣食，可见这个人不贪口欲。这样的人对于名利是不会动心的，在实践圣贤之道上阻碍自然就少。宋儒汪民曾说；“得常咬菜根，即做百事成。”能嚼得菜根，便是能
柳子少年得志，弱冠之年就在京师学人中享有盛名，后来一举高中博学鸿辞科的进士。博学鸿辞科竞争极为激烈，是诸试中最为难考的。而一旦得中，按朝廷规定是可以直接委任实缺，成为治理一方的最高

作者介绍

徐锡麟 徐锡麟（1873年-1907年），字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人。生于地主绅商家庭，幼读私塾，喜欢算术、天文，先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想，仇视清廷，其父恐受连累，分了一部分财产给他，表示脱离父子关系。