沈千运旧居

沈千运旧居原文：

平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀
叶落风不起，山空花自红
古来存老马，不必取长途
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
浩荡竟无睹，我将安所从。
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
高议切星辰，馀声激喑聋。方将旌旧闾，百世可封崇。
瑶草一何碧，春入武陵溪
醉舞梁园夜，行歌泗水春
嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
汝北君子宅，我来见颓墉。乱离子孙尽，地属邻里翁。

沈千运旧居拼音解读：

píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
jūn cí tiān zǐ shū，fàng yì rèn tǐ gōng。yī shēng bù zì lì，jiā yǔ nì lǚ tóng。
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
hào dàng jìng wú dǔ，wǒ jiāng ān suǒ cóng。
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
gāo yì qiè xīng chén，yú shēng jī yīn lóng。fāng jiāng jīng jiù lǘ，bǎi shì kě fēng chóng。
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
zuì wǔ liáng yuán yè，xíng gē sì shuǐ chūn
jiē qí wèi jī nián，yǐ wèi huāng lín cóng。shí qǐ wú zhī yīn，bù néng chóng cǐ fēng。
tǔ mù bèi qiū xū，xī lù bù lián tōng。jiù jǐng màn cǎo hé，niú yáng zhuì qí zhōng。
lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
rǔ běi jūn zǐ zhái，wǒ lái jiàn tuí yōng。luàn lí zǐ sūn jǐn，dì shǔ lín lǐ wēng。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。