吊汨罗

吊汨罗原文：

夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
相恨不如潮有信，相思始觉海非深
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船
已是黄昏独自愁，更著风和雨
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
海上生明月，天涯共此时
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
恣其吞。
闻道黄龙戍，频年不解兵
浮云蔽白日，游子不顾返
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，

吊汨罗拼音解读：

yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
xiāng hèn bù rú cháo yǒu xìn，xiāng sī shǐ jué hǎi fēi shēn
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
luò rì yǐ lán gān，pái huái mì luó qū。yuān hún rú kě diào，yān làng shēng shì kū。
jiē yè cháo yīng，píng bō juǎn xù，duàn qiáo xié rì guī chuán
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
wáng sūn mò bǎ bǐ péng hāo，jiǔ rì zhī zhī jìn bìn máo
shí dài fū zhī ròu。qiān zǎi zhī hòu，yóu sī àn fú。jiāng wèi táng yáo zhī zūn，
hái rú huāng cuì zhī jūn。gèng yǒu zhú chén，yú yān zàng hún。dé yǐ zòng qí shì，
zì qí tūn。
wén dào huáng lóng shù，pín nián bù jiě bīng
fú yún bì bái rì，yóu zǐ bù gù fǎn
wǒ yù kǎo yuán tuó zhī xīn，pēng yú lóng zhī fù。ěr jì dàn dài fū zhī xuè，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。