谒张果先生

谒张果先生原文：

韬精殊豹隐，炼骨同蝉蜕。忽去不知谁，偶来宁有契。
笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
红叶满寒溪，一路空山万木齐
吾君感至德，玄老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
车徒遍草木，锦帛招谈说。八骏空往还，三山转亏蔽。
祈年宝祚广，致福苍生惠。何必待龙髯，鼎成方取济。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷
三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣
交亲望归骑，几处拥年华
尝闻穆天子，更忆汉皇帝。亲屈万乘尊，将穷四海裔。
又是春将暮，无语对斜阳
阳月南飞雁，传闻至此回
先生谷神者，甲子焉能计。自说轩辕师，于今几千岁。
餐霞断火粒，野服兼荷制。白雪净肌肤，青松养身世。
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园
二仪齐寿考，六合随休憩。彭聃犹婴孩，松期且微细。
寓游城郭里，浪迹希夷际。应物云无心，逢时舟不系。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收

谒张果先生拼音解读：

tāo jīng shū bào yǐn，liàn gǔ tóng chán tuì。hū qù bù zhī shuí，ǒu lái níng yǒu qì。
shēng gē yíng bài shǒu，yǔ zhàng chóng yán wèi。jìn liǔ chuí xiāng lú，gōng huā fú xiān mèi。
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
wú jūn gǎn zhì dé，xuán lǎo xīn lái yì。shòu lù jīn diàn kāi，qīng zhāi yù táng bì。
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
chē tú biàn cǎo mù，jǐn bó zhāo tán shuō。bā jùn kōng wǎng huán，sān shān zhuǎn kuī bì。
qí nián bǎo zuò guǎng，zhì fú cāng shēng huì。hé bì dài lóng rán，dǐng chéng fāng qǔ jì。
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
fèi quǎn zá míng jī，dēng huǒ yíng yíng guī lù mí
sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
jiāo qīn wàng guī qí，jǐ chù yōng nián huá
cháng wén mù tiān zǐ，gèng yì hàn huáng dì。qīn qū wàn shèng zūn，jiāng qióng sì hǎi yì。
yòu shì chūn jiāng mù，wú yǔ duì xié yáng
yáng yuè nán fēi yàn，chuán wén zhì cǐ huí
xiān shēng gǔ shén zhě，jiǎ zǐ yān néng jì。zì shuō xuān yuán shī，yú jīn jǐ qiān suì。
cān xiá duàn huǒ lì，yě fú jiān hé zhì。bái xuě jìng jī fū，qīng sōng yǎng shēn shì。
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èr yí qí shòu kǎo，liù hé suí xiū qì。péng dān yóu yīng hái，sōng qī qiě wēi xì。
yù yóu chéng guō lǐ，làng jī xī yí jì。yìng wù yún wú xīn，féng shí zhōu bù xì。
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

君主有“三守”。“三守”完备，就会国家安定而自身荣贵；“三守”不完备，就会国家危亡而自身危险。什么叫“三守”不完备？臣子中有议论当权者的过失、执政者的错误以及揭发一般臣子的隐情，君
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。