鹦鹉灭火

鹦鹉灭火原文：

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡
　　天神言：“汝虽有好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”
　　有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去，禽兽依依不舍后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。
君家何处住，妾住在横塘
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下
　　天神嘉其义，即为之灭火。
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
秋冬雪月，千里一色；
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆
曲屏先暖鸳衾惯，夜寒深、都是思量
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳

鹦鹉灭火拼音解读：

qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
　　tiān shén yán：“rǔ suī yǒu hǎo yì，rán hé zú dào yě？”duì yuē：“suī zhī qū qū shuǐ dī bù néng jiù，rán wú cháng qiáo jū shì shān，qín shòu shàn dài，jiē wèi xiōng dì，wú bù rěn jiàn qí huǐ yú huǒ yě！”
　　yǒu yīng wǔ fēi jí tā shān，shān zhōng qín shòu zhé xiāng ài。yīng wǔ zì niàn suī lè，cǐ shān suī lè，rán fēi wú jiǔ jū zhī dì，suì qù，qín shòu yī yī bù shě hòu shù yuè，shān zhōng dà huǒ。yīng wǔ yáo jiàn，xīn jí rú fén，suì rù shuǐ zhān yǔ，fēi ér sǎ zhī。
jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng
xiāo xiāo luò mù bù shèng qiū，mò huí shǒu、xié yáng xià
　　tiān shén jiā qí yì，jí wéi zhī miè huǒ。
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
qiū dōng xuě yuè，qiān lǐ yī sè；
kě kān gū guǎn bì chūn hán，dù juān shēng lǐ xié yáng mù
qīng táo qǐ，xiāng shēng yù chén，xuě jiàn zǐ ōu yuán
qū píng xiān nuǎn yuān qīn guàn，yè hán shēn、dōu shì sī liang
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì，rén bù mèi，jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
jiāng nán là jǐn，zǎo méi huā kāi hòu，fēn fù xīn chūn yǔ chuí liǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。