酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠(时予权知岳州事)

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠(时予权知岳州事)原文
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
雪似梅花,梅花似雪
夭夭园桃,无子空长
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
不见穿针妇,空怀故国楼
巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
眼痛灭灯犹暗坐, 逆风吹浪打船声。
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
坠粉飘香,日日唤愁生
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
床空委清尘,室虚来悲风
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠(时予权知岳州事)拼音解读
tiān wài hēi fēng chuī hǎi lì,zhè dōng fēi yǔ guò jiāng lái
wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn,jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
wàn xiàng jiē guī zhǎng,sān guāng qǐ dùn xíng。yuè chē cái niǎn làng,rì yù yǐ fān míng。
xuě shì méi huā,méi huā sì xuě
yāo yāo yuán táo,wú zi kōng zhǎng
yě xìng chū chéng xuě,sōng láo zhèng mǎn píng。mò cí jīn rì zuì,cháng hèn gǔ rén xǐng。
hūn dàn chéng xīn hòu,chuān yuán àn jiù jīng。dì tú fēng qī zé,tiān xiàn suǒ zhòng jiōng。
bú jiàn chuān zhēn fù,kōng huái gù guó lóu
jù jìn lián kōng kuò,wēi lóu zài yǎo míng。shāo fēn bā zǐ guó,yù jìn lǎo rén xīng。
yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò, nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
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zhuì fěn piāo xiāng,rì rì huàn chóu shēng
luò zhào jīn chéng zhù,yú xiá cuì yōng píng。yè guāng yí hàn qū,hán yùn biàn xiāng líng。
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jiǎ shǒu chéng zhī zhuō,zhāi xīn fěi zàn níng。měi cán gōng fǔ sù,què yì gù shān líng。
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kǔ diào dāng sān tàn,zhī yīn yuàn yī tīng。zì bēi yóu yě sè,gǎn zhuì kǒng kuī míng。
shān wǎn yún cháng bì,hú chūn cǎo biàn qīng。xuān huáng céng jǔ lè,fàn lǐ jǐ yáng líng.
chuáng kōng wěi qīng chén,shì xū lái bēi fēng
yǎ lùn bīng shēng shuǐ,xióng cái rèn fā xíng。zuò zhōng qióng yù rùn,míng xià chǎi lán xīn。
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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