依韵修睦上人山居十首

依韵修睦上人山居十首原文：

步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
万里人南去，三春雁北飞
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
吟君十首山中作，方觉多端总是空。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
郎到断桥须有路，侬住处，柳如金
太玄太易小窗明，古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白，
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫，
自从一闭风光后，几度飞来不见人
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
生身便在乱离间，遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事，
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵，
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
但使情亲千里近，须信无情对面是山河
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。

依韵修睦上人山居十首拼音解读：

bù bīng rú zài yǎn yīng qīng。hán yuán duàn hòu yún wéi kǎn，sù niǎo jīng shí yuè mǎn tíng。
hé shì shēn shān xiào fù gē，duǎn gōng cháng jiàn bù rú tā。qiě tú qīng shǐ chuí míng wěn，
wàn lǐ rén nán qù，sān chūn yàn běi fēi
yán shēng dào zài lè dān piáo。qīng xián zì kě qí sān shòu，fèn hèn hái xū jiè yī zhāo。
huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
sān shí nián lái yào zì guān，lǚ chūn bīng kǒng wèi wéi nán。zì yú nán guó tóng mái jiàn，
cóng dào qián xián zì zhì duō。gtyàn gǎn cí qī duǎn jí，fèng huáng yóu jiě qiè gāo luó。
yín jūn shí shǒu shān zhōng zuò，fāng jué duō duān zǒng shì kōng。
běn lái hé chǔ yǒu duō bān。zhǎng lián miè měng néng suí nuǎn，dú xiào wú tóng bù nài hán。
rén shēng ruò dé féng yáo shùn，biàn shì cháo yóu yì yì guò。
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tài xuán tài yì xiǎo chuāng míng，gǔ yì xún lái zuì fù xǐng。xī bó zòng féng tóu yǐ bái，
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ruò jiàn jìng míng jū shì yǔ，xiāo yáo quán bù ràng zhuāng shēng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。