洞仙歌（寿卢竹溪）

洞仙歌（寿卢竹溪）原文：

酒入愁肠，化作相思泪
谁知青云上，鸾凤翱翔，曾把功名试多少。到如今梦觉，佩著飞霞，浑家问、玉芝瑶草。试冷看、重门外如何，恁得似，壶中羽衣尘表。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
孤云与归鸟，千里片时间
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
百啭无人能解，因风飞过蔷薇
清溪带竹，竹外山光抱。新筑浑如图画了。称闲心、管领昨夜天风，吹送□，端的琅音恰到。
落月满屋梁，犹疑照颜色
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
行尽江南，不与离人遇
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红

洞仙歌（寿卢竹溪）拼音解读：

jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
shéi zhī qīng yún shàng，luán fèng áo xiáng，céng bǎ gōng míng shì duō shǎo。dào rú jīn mèng jué，pèi zhe fēi xiá，hún jiā wèn、yù zhī yáo cǎo。shì lěng kàn、zhòng mén wài rú hé，nèn dé shì，hú zhōng yǔ yī chén biǎo。
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
gū yún yǔ guī niǎo，qiān lǐ piàn shí jiān
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
bǎi zhuàn wú rén néng jiě，yīn fēng fēi guò qiáng wēi
qīng xī dài zhú，zhú wài shān guāng bào。xīn zhù hún rú tú huà le。chēng xián xīn、guǎn lǐng zuó yè tiān fēng，chuī sòng□，duān dì láng yīn qià dào。
luò yuè mǎn wū liáng，yóu yí zhào yán sè
shū yǔ chí táng jiàn，wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。