武陵春·人道有情须有梦

作者:方惟深 朝代:宋朝诗人
武陵春·人道有情须有梦原文
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭
十里青山远,潮平路带沙数声啼鸟怨年华
余霞散成绮,澄江静如练
伊若忽然来梦里,邻笛又还惊。笛里声声不忍听,浑是断肠声。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
佳人应怪我,别后寡信轻诺
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫
人道有情须有梦,无梦岂无情?夜夜相思直到明,有梦怎生成?
杨花落,燕子横穿朱阁
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关
一声何满子,双泪落君前
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
武陵春·人道有情须有梦拼音解读
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shí lǐ qīng shān yuǎn,cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
yú xiá sàn chéng qǐ,chéng jiāng jìng rú liàn
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chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ,bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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作者介绍

方惟深 方惟深 方惟深(1040—1122),字子通,莆田城厢后埭人,幼随父亲,居住长洲(今江苏苏州)。惟深早年便通经学,尤工于诗,为乡贡第一,后举进士不第,即弃去,与弟躬耕。方惟深于崇宁五年(1106)特奏名授兴化军助教。他卒于宣和四年,年八十三岁,无子,只有一女嫁与乐圃先生之子发。 方惟深著有《方秘校集》十卷,其诗精谐警绝,很受王安石赏识,谓唐代诗人元(稹)、白(居易)、陆(龟蒙)、皮(日休)有不到处。《中吴纪闻》云:“子通(惟深)最长于诗,凡有所作,王荆公读之,必称善,谓深得唐人句法。”

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