【商调】集贤宾_宫词闷登楼

作者:陈师道 朝代:宋朝诗人
【商调】集贤宾_宫词闷登楼原文

闷登楼倚阑干看暮景,天阔水云平。浸池面楼台倒影,书去笺雁字斜横。衰柳拂月户云窗,残荷临水阁凉亭。景凄凉助人愁越逞,下妆楼步月空庭。鸟惊环佩响,鹤吹铎铃鸣。
【逍遥乐】对景如青鸾舞镜,天隔羊车,人囚凤城。好姻缘辜负了今生,痛伤悲雨泪如倾。心如醉满怀何日醒,西风传玉漏丁宁。恰过半夜,胜似三秋,才交四更。
【醋葫芦】睡不着,坐不宁,又不疼不痛病萦萦。待不思量霎儿心未肯,没乱到更阑人静。
日日望乡国,空歌白苎词
宫词
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香


泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。



【高平煞】照愁人残蜡碧荧荧,没水烟消金兽鼎。败叶走庭除,修竹扫苍楹。唱道是人和闷可难争,则我瘦身躯怎敢共愁肠竞。伤心情脉脉,病体困腾腾。画屋风轻,翠被寒增,也温不过早来袜儿冷。
青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风
罗襟湿未干,又是凄凉雪
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
马嘶人散后,秋风换、故园梦里
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉

【金菊香】秋虫夜语不堪听,啼树宫鸦不住声。入孤帏强眠寻梦境,被相思鬼绰了魂灵,纵有梦也难成。

越梅半拆轻寒里,冰清淡薄笼蓝水
【尾】睡魔盼不来,丫鬟叫不应,香消烛灭冷清清。唯嫦娥与人无世情,可怜咱孤另,透疏帘斜照月偏明。
【商调】集贤宾_宫词闷登楼拼音解读

mèn dēng lóu yǐ lán gān kàn mù jǐng,tiān kuò shuǐ yún píng。jìn chí miàn lóu tái dào yǐng,shū qù jiān yàn zì xié héng。shuāi liǔ fú yuè hù yún chuāng,cán hé lín shuǐ gé liáng tíng。jǐng qī liáng zhù rén chóu yuè chěng,xià zhuāng lóu bù yuè kōng tíng。niǎo jīng huán pèi xiǎng,hè chuī duó líng míng。
【xiāo yáo lè】duì jǐng rú qīng luán wǔ jìng,tiān gé yáng chē,rén qiú fèng chéng。hǎo yīn yuán gū fù le jīn shēng,tòng shāng bēi yǔ lèi rú qīng。xīn rú zuì mǎn huái hé rì xǐng,xī fēng chuán yù lòu dīng níng。qià guò bàn yè,shèng sì sān qiū,cái jiāo sì gēng。
【cù hú lú】shuì bù zháo,zuò bù níng,yòu bù téng bù tòng bìng yíng yíng。dài bù sī liang shà ér xīn wèi kěn,mò luàn dào gēng lán rén jǐng。
rì rì wàng xiāng guó,kōng gē bái zhù cí
gōng cí
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng,wàn hé yè shàng sòng qiū lái
cǎo sè qīng qīng liǔ sè huáng,táo huā lì luàn lǐ huā xiāng


lèi shī lán gān huā zhe lù,chóu dào méi fēng bì jù。



【gāo píng shā】zhào chóu rén cán là bì yíng yíng,méi shuǐ yān xiāo jīn shòu dǐng。bài yè zǒu tíng chú,xiū zhú sǎo cāng yíng。chàng dào shì rén hé mèn kě nán zhēng,zé wǒ shòu shēn qū zěn gǎn gòng chóu cháng jìng。shāng xīn qíng mò mò,bìng tǐ kùn téng téng。huà wū fēng qīng,cuì bèi hán zēng,yě wēn bù guò zǎo lái wà ér lěng。
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng,nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
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cǎi dé bǎi huā chéng mì hòu,wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián
mǎ sī rén sàn hòu,qiū fēng huàn、gù yuán mèng lǐ
míng yuè bié zhī jīng què,qīng fēng bàn yè míng chán

【jīn jú xiāng】qiū chóng yè yǔ bù kān tīng,tí shù gōng yā bú zhù shēng。rù gū wéi qiáng mián xún mèng jìng,bèi xiāng sī guǐ chuò le hún líng,zòng yǒu mèng yě nán chéng。

yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ,bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
【wěi】shuì mó pàn bù lái,yā huán jiào bù yīng,xiāng xiāo zhú miè lěng qīng qīng。wéi cháng é yú rén wú shì qíng,kě lián zán gū lìng,tòu shū lián xié zhào yuè piān míng。
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作者介绍

陈师道 陈师道 陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。 陈师道出身于仕宦家庭,祖父陈洎,官至三司盐铁副使,赠工部侍郎;父亲陈琪,官至国子博士通判绛州。到陈师道时,家境已衰落,《先夫人行状》云:“先君以家赀让群弟蓄孤振穷,欲死恤终。夫人同之,不以累其夫。先君卒贫,不能家,夫人以大家子就下养,人以为忧,夫人安之,不以累其子,年高而家益贫。” 陈师道早年娶郭概之女为妻,迫于生计,妻女皆在岳父家就食。16岁时从师曾巩。当时朝廷用王安石经义之学以取士,陈师道不以为然,不去应试。元丰四年(1081),曾巩奉命修本朝史,荐陈师道为属员,因其布衣而未果。太学博士正录荐师道为学录,他推辞不就。当时的执政大臣章惇曾托秦观致意,让陈师道往见,准备加以荐举,他却回答:“士不传贽为臣,则不见于王公。”(《与少游书》),拒不谒见。 元祐二年(1087),当时任翰林学士的苏轼与傅尧俞、孙觉等推荐他任徐州州学教授。四年,苏轼出任杭州太守,路过南京(今河南商丘),陈师道到南京送行,以擅离职守,被劾去职。不久复职,调颍州教授。当时苏轼任颍州太守,希望收他为弟子。陈师道以“向来一瓣香,敬为曾南丰”,婉言推辞。但苏轼不以为忤,仍然对他加以指导。绍圣元年(1094),他被朝廷目为苏轼余党,罢职回家。他家境贫寒,但仍专力写作,欲以诗文传于后世。元符三年(1100),复除棣州教授,赴任途中,改除秘书省正字,未上任即卒。 陈师道的文学成就主要在诗歌创作上。他自己说:“于诗初无诗法。”后见黄庭坚诗,爱不释手,把自己过去的诗稿一起烧掉,从黄学习,两人互相推重。江西诗派把黄庭坚、陈师道、陈与义列为“三宗”,其实陈师道只是在一段时期内学习过黄庭坚的诗风,其后就发现黄庭坚“过于出奇,不如杜之遇物而奇也”(《后山诗话》),因而致力于学杜。对于他学杜甫所达到的境界,黄庭坚也表示钦佩,曾对王云说,陈师道“其作文深知古人之关键,其作诗深得老杜之句法,今之诗人不能当也”(王云《题后山集》)。方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之说,即以杜甫为祖,三宗便是黄庭坚、陈师道和陈与义。方回并说:“老杜诗为唐诗之冠,黄、陈诗为宋诗之冠。”,大体上说,陈师道的诗由于受黄庭坚的影响,做诗要“无一字无来历”,但他的学问不如黄庭坚,需要“拆东补西裳作带”(《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》),不免显得竭蹶。而在学杜这一方面,也仅仅专致于形式格律,所以虽然形式上能有所肖似,却往往缺乏杜甫的深沉雄健。他学杜比较成功的是五七言律诗,例如“岁晚身何托,灯前客未空。半生忧患里,一梦有无中。发短愁催白,颜衰酒借红。我歌君起舞,潦倒略相同。”(《除夜对酒赠少章》);“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。风翻蛛网开三面,雷动蜂窝趁两衙。屡失南邻春事约,至今容有未开花。”(《春怀示邻里》)。前者可以看出他在追步杜诗的句法上所下的工夫,后者则近似杜诗中的遣兴体格。他的五古用力刻画,要求辞意独造,但生硬处仍不脱江西派的习气。他也有一些感情朴挚的诗,如“极喜不得语,泪尽方一哂。”(《示三子》);“功名何用多,莫作分外虑。”(《送外舅郭大夫夔西川提刑》)。后一首诗对外舅提出规劝,方回评为“学老杜此其逼真者,枯淡瘦劲,情味深幽。”(《瀛奎律髓》)。他的诗也有写得恬淡而有味的,如“书当快意读易尽,客有可人期不来。”(《绝句》);也有写得风流华美的,如:“春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾,怕君著眼未分明。”(《放歌行》),可惜不多见。相传他做诗用力极勤,平时出行,有诗思,就急归拥被而卧,诗成乃起。有时呻吟累日,恶闻人声,所以黄庭坚称之为“闭门觅句陈无己”(《病起荆江亭即事》)。这种严肃的创作态度值得肯定,但他的诗作思想深度不够和时见拗涩。 陈师道于词颇自推许,自称“余它文未能及人,独于词自谓不减秦七黄九。”(《书旧词后》)。但他现存的作品,很少精彩之作,不能和他自己的估价相称。他的散文较有成就, 纪昀评为“简严密栗,实不在李翱、孙樵下。”(《四库全书总目》)。 陈师道有《后山诗话》,提出“诗文宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗”,依然和黄庭坚的主张一脉相通。又说:“善为文者因事以出奇,江河之行顺下而已。至其触山赴谷,风抟物激,然后尽天下之变。”论奇正的关系颇有见地,可惜他的创作实践和自己的理论不尽相符。由于此书中对苏轼、黄庭坚、秦观都有不满之词,《四库全书总目》以为“殊不类师道语”,则似失之拘泥。但书中有陈师道死后的事情,当出于后人的增补。

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