姑熟杂咏。慈姥竹

姑熟杂咏。慈姥竹原文：

不知江月待何人，但见长江送流水
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
落日熔金，暮云合璧，人在何处
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
云白山青万余里，愁看直北是长安
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
一夜东风，枕边吹散愁多少
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

姑熟杂咏。慈姥竹拼音解读：

bù zhī jiāng yuè dài hé rén，dàn jiàn cháng jiāng sòng liú shuǐ
fán zhī róng yì fēn fēn luò，nèn yè shāng liáng xì xì kāi
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
lóng yín céng wèi tīng，fèng qū chuī yīng hǎo。bù xué pú liǔ diāo，zhēn xīn cháng zì bǎo。
hú guāng qiū yuè liǎng xiāng hè，tán miàn wú fēng jìng wèi mó
luò rì róng jīn，mù yún hé bì，rén zài hé chǔ
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
yě zhú zǎn shí shēng，hán yān yìng jiāng dǎo。cuì sè luò bō shēn，xū shēng dài hán zǎo。
yún bái shān qīng wàn yú lǐ，chóu kàn zhí běi shì cháng ān
yī shēng wú yè yī shēng qiū，yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu，sān gēng guī mèng sān gēng hòu
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。