甘雨应祈

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
甘雨应祈原文
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
平芜尽处是春山,行人更在春山外
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鶬鹒飞,
晓月坠,宿云微,无语枕频欹
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光,黯黯长安路
齐有倜傥生,鲁连特高妙。
春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯
不见去年人,泪湿春衫袖
无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。
物是人非事事休,欲语泪先流
甘雨应祈拼音解读
shǐ bù sū zhě sū,bù zú zhě zú。qíng tōng shàng xuán,rú gāo mián mián。yǒu sǒu yǒu sǒu,
píng wú jǐn chù shì chūn shān,xíng rén gèng zài chūn shān wài
dōng hǎi làng tāo tāo,xī jiāng bō mò mò。dé bù yuàn shēn wéi dà qiú,jīn qí jiǎo,
gǔ fù gē yú dào biān。gē yuē:“mài miáo péng péng xī cāng gēng fēi,
xiǎo yuè zhuì,sù yún wēi,wú yǔ zhěn pín yī
rì chū ér zuò xī rì rù guī,rú bǐ cǎo mù xī yǔ lù féi。gǔ rén sān lè xī,
shū lí xià、shì mì chóng yáng,zuì bāi qīng lù jú
wǒ lè duō zhī。tiān zhī chéng xī,dì zhī píng xī。zhè xì huáng xī,hù yè qīng xī。
yù qí jiǎ。yī xī zài shà,yún píng wù zā。huá chàng jiǔ yǒu,qīng qīng liù hé。
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng,àn àn cháng ān lù
qí yǒu tì tǎng shēng,lǔ lián tè gāo miào。
chūn yǔ ǒu qiān qī,cǎo mù yì wèi jué。jūn hóu bù huáng chù,tuì shí huò bì gé。
bái láng hé běi yīn shū duàn,dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng,lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
bú jiàn qù nián rén,lèi shī chūn shān xiù
wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng,gù guó qī liáng,shèng fěn yú hóng
rǔ nǚ tí xī,zhēng shǔ xīn xī。zhì bèi mén shī xī,fù hé jīng yíng xī。
wù shì rén fēi shì shì xiū,yù yǔ lèi xiān liú
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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