凤栖梧(三之一·小石调)

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
凤栖梧(三之一·小石调)原文
淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟。
桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯。玉山未倒肠先断。
昨日春如,十三女儿学绣
野竹分青霭,飞泉挂碧峰
故人何不返,春华复应晚
田舍清明日,家家出火迟
林花扫更落,径草踏还生
帘下清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。
西园有分,断柳凄花,似曾相识
竹叶于人既无分,菊花从此不须开
楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花
榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙
凤栖梧(三之一·小石调)拼音解读
dàn dàng chūn guāng hán shí tiān,yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
tóng shù huā shēn gū fèng yuàn。jiàn è yáo tiān,bù fàng xíng yún sàn。zuò shàng shào nián tīng bù guàn。yù shān wèi dào cháng xiān duàn。
zuó rì chūn rú,shí sān nǚ ér xué xiù
yě zhú fēn qīng ǎi,fēi quán guà bì fēng
gù rén hé bù fǎn,chūn huá fù yīng wǎn
tián shè qīng míng rì,jiā jiā chū huǒ chí
lín huā sǎo gèng luò,jìng cǎo tà hái shēng
lián xià qīng gē lián wài yàn。suī ài xīn shēng,bú jiàn rú huā miàn。yá bǎn shù qiāo zhū yī chuàn,liáng chén àn luò liú lí zhǎn。
xī yuán yǒu fèn,duàn liǔ qī huā,sì céng xiāng shí
zhú yè yú rén jì wú fēn,jú huā cóng cǐ bù xū kāi
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo,fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
liú yè yōng huā dāng běi hù,zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
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相关翻译

传承至今的民俗节日中,清明是以节气兼节日的民俗大节。汉魏以前,作为二十四节气之一,清明主要为时令的标志,一般在现在公历的4月5日前后。 此时天气温暖清爽,在和煦春风的吹拂下,天地明净,空气清新,自然万物生机勃勃,“清明”节令由此得名。唐宋之后,它将原来在其前一、二日的寒食节俗收归到自己名下,尤其是其中的祭祀活动,具有时令与节日的双重意义,而且节俗意义日渐增强,成为民俗中的大节。古时重要的寒食节日渐势微,逐步离开了人们的视线。中国境内民族大多将清明作为祭祖日,每年清明时节,不仅长居祖籍的亲人要上坟祭扫,远离家乡的人们回到故里祭拜,而且时至今日,大批旅居海外的华人及港、澳、台胞也纷纷赶回祖籍,认祖归宗,虔诚拜叩,祭奠祖灵。 除了祭祖扫墓之外,踏青是清明的又一重要节俗。清明时节,杨柳青青,芳草萋萋,百花吐艳,生机一片,人们趁祭奠而踏青郊游,嬉娱欢乐。“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(宋·程颢《郊行即事》)。
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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