题衡阳隐士山居

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
题衡阳隐士山居原文
伤心千古,秦淮一片明月
千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流
今朝此为别,何处还相遇
闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
夭夭园桃,无子空长
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥
毕竟金多也头白,算来争得似君家。
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
军中宜剑舞,塞上重笳音
日暮苍山远,天寒白屋贫
黄河落天走东海,万里写入胸怀间
题衡阳隐士山居拼音解读
shāng xīn qiān gǔ,qín huái yī piàn míng yuè
qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn liú
jīn zhāo cǐ wèi bié,hé chǔ hái xiāng yù
xián jū bù wèn shì rú hé,yún qǐ shān mén rì yǐ xié。fàng hè qù xún sān dǎo kè,
yāo yāo yuán táo,wú zi kōng zhǎng
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng,dū hù tiě yī lěng nán zhe
rèn rén lái kàn sì shí huā。sōng láo là yùn ān shén jiǔ,bù shuǐ xiāo jiān mì jù chá。
dōng yè xī táo táo,yǔ xuě xī míng míng
bì jìng jīn duō yě tóu bái,suàn lái zhēng de shì jūn jiā。
gē lǐ qiān zhòng yì,cái yù gē shí lèi yǐ liú,hèn yīng gèng、duō yú lèi
jūn zhōng yí jiàn wǔ,sāi shàng zhòng jiā yīn
rì mù cāng shān yuǎn,tiān hán bái wū pín
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi,wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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