寄岑嘉州（州据蜀江外）

寄岑嘉州（州据蜀江外）原文：

岂意出守江城居。外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物，赠子云安双鲤鱼。
林深藏却云门寺，回首若耶溪
梦里分明见关塞，不知何路向金微
人生如逆旅，我亦是行人
不见故人十年馀，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，
野桥经雨断，涧水向田分
之子归穷泉，重壤永幽隔
送君归去愁不尽，又惜空度凉风天
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
玄都观里桃千树，花落水空流

寄岑嘉州（州据蜀江外）拼音解读：

qǐ yì chū shǒu jiāng chéng jū。wài jiāng sān xiá qiě xiāng jiē，dǒu jiǔ xīn shī zhōng rì shū。
fú zhěn qīng fēng xiàn yù chú。yǎn qián suǒ jì xuǎn hé wù，zèng zi yún ān shuāng lǐ yú。
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
rén shēng rú nì lǚ，wǒ yì shì xíng rén
bú jiàn gù rén shí nián yú，bù dào gù rén wú sù shū。yuàn féng yán sè guān sài yuǎn，
yě qiáo jīng yǔ duàn，jiàn shuǐ xiàng tián fēn
zhī zǐ guī qióng quán，zhòng rǎng yǒng yōu gé
sòng jūn guī qù chóu bù jìn，yòu xī kōng dù liáng fēng tiān
xiè tiǎo měi piān kān fěng sòng，féng táng yǐ lǎo tīng chuī xū。pō chuán qiū yè jīng chūn cǎo，
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。