归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
此心随去马,迢递过千峰
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
岭外音书断,经冬复历春
千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年
绿叶翠茎,冒霜停雪
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
韬照多密用,为君吟此篇。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
君看石芒砀,掩泪悲千古
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
qù nián xiāng sòng,yú háng mén wài,fēi xuě shì yáng huā
wàn fǎ cháng kōng miè,wú shēng yīn rěn quán。yī guó yī shì jiā,yī dēng fēn bǎi qiān。
cǐ xīn suí qù mǎ,tiáo dì guò qiān fēng
zhì zǐ jīn pén tuō xiǎo bīng,cǎi sī chuān qǔ dāng yín zhēng
bā hé zhù dà hǎi,zhōng yǒu léng jiā chuán。fó fǎ fù guó wáng,píng děng wú pō piān。
shén shèng è rú cǐ,wù huá bù néng yán。lù shān yī wēi hú,qū mǎ lái zì yàn。
lǐng wài yīn shū duàn,jīng dōng fù lì chūn
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xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān,xián yáng yóu xiá duō shào nián
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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