题豫章西山香城寺

题豫章西山香城寺原文：

叶落当归根，云沉久必起
请君看取东流水，方识人间别意长
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
草秀故春色，梅艳昔年妆
故人具鸡黍，邀我至田家
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，

题豫章西山香城寺拼音解读：

yè luò dāng guī gēn，yún chén jiǔ bì qǐ
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
hé nián qī qī jīn rén jiàng，jīn xī zhū tán mǎn shàng fāng。
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng
gù rén jù jī shǔ，yāo wǒ zhì tián jiā
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
xuě lǐng huā xiāng dēng yǐng zhǎng。xiāo hàn luò quán gōng yuè jiè，péng hú líng niǎo shì yún fáng。
shí dì yán gōng lǐ zhú huáng，zhān tán lóu gé bàn tiān xiāng。qí yuán shù lǎo fàn shēng xiǎo，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。