寄贾岛（一作张籍赠项斯诗）

寄贾岛（一作张籍赠项斯诗）原文：

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
曲江池畔时时到，为爱鸬鹚雨后飞。
中原事业如江左，芳草何须怨六朝
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
风蒲猎猎小池塘过雨荷花满院香
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
今日云景好，水绿秋山明
人归落雁后，思发在花前
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶，觉寒犹著旧生衣。

寄贾岛（一作张籍赠项斯诗）拼音解读：

gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
cháng jiāng jù làng zhēng rén lèi，yī yè xī fēng gòng bái tóu
qǔ jiāng chí pàn shí shí dào，wèi ài lú cí yǔ hòu fēi。
zhōng yuán shì yè rú jiāng zuǒ，fāng cǎo hé xū yuàn liù cháo
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
fēng pú liè liè xiǎo chí táng guò yǔ hé huā mǎn yuàn xiāng
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
jǐn rì yín shī zuò rěn jī，wàn rén zhōng mì shì jūn xī。tóng mián lěng tà cháo yóu wò。
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
lǘ fàng qiū tián yè bù guī。bàng nuǎn xuán shōu hóng luò yè，jué hán yóu zhe jiù shēng yī。
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相关翻译

这首词大约是作者北宋首都汴京留别友人之作。全词以别易会难为主旨，上片写留饮，下片写惜别。开篇写作者满斟绿色的美酒，劝友人暂留，且不要匆匆归去。继而，词中又写作者纵酒高歌，劝友人钧，
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。