七哀诗(西京乱无象)

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
七哀诗(西京乱无象)原文
卷峭寒万里,平沙飞雪
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东
日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收
可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房
【七哀诗】 西京乱无象[1],豺虎方遘患[2] 。 复弃中国去[3],委身适荆蛮[4] 。 亲戚对我悲,朋友相追攀[5] 。 出门无所见,白骨蔽平原。 路有饥妇人,抱子弃草间。 顾闻号泣声,挥涕独不还: 「未知身死处,何能两相完[6]?」 驱马弃之去,不忍听此言。 南登霸陵岸[7],回首望长安。 悟彼下泉人[8],喟然伤心肝[9] 。
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微
楼倚霜树外,镜天无一毫
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
七哀诗(西京乱无象)拼音解读
juǎn qiào hán wàn lǐ,píng shā fēi xuě
gǔ mù yīn zhōng xì duǎn péng,zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng
rì luò jūn shān yún qì,chūn dào yuán xiāng cǎo mù,yuǎn sī miǎo nán shōu
kě néng wú yì chuán shuāng dié,jǐn fù fāng xīn yǔ mì fáng
【qī āi shī】 xī jīng luàn wú xiàng[1],chái hǔ fāng gòu huàn[2] 。 fù qì zhōng guó qù[3],wěi shēn shì jīng mán[4] 。 qīn qī duì wǒ bēi,péng yǒu xiāng zhuī pān[5] 。 chū mén wú suǒ jiàn,bái gǔ bì píng yuán。 lù yǒu jī fù rén,bào zi qì cǎo jiān。 gù wén hào qì shēng,huī tì dú bù hái: 「wèi zhī shēn sǐ chù,hé néng liǎng xiāng wán[6]?」 qū mǎ qì zhī qù,bù rěn tīng cǐ yán。 nán dēng bà líng àn[7],huí shǒu wàng cháng ān。 wù bǐ xià quán rén[8],kuì rán shāng xīn gān[9] 。
yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ,yǒu kǒu mò shí shǒu yáng jué
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
lóu yǐ shuāng shù wài,jìng tiān wú yī háo
xián zuò bēi jūn yì zì bēi,bǎi nián duō shì jǐ duō shí
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè,bù xìn dōng fēng huàn bù huí
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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