家兄自山南罢归献诗叙事

家兄自山南罢归献诗叙事原文：

佳人彩云里，欲赠隔远天
县舍多潇洒，城楼入醉眠。黄苞柑正熟，红缕鲙仍鲜。
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
甚时跃马归来，认得迎门轻笑
时辈已争先，吾兄未著鞭。空嗟镊须日，犹是屈腰年。
第四桥边，拟共天随住
歌声未尽处，先泪零
不以殊方远，仍论水地偏。襄橙随客路，汉竹引归船。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
以色事他人，能得几时好
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
季子正年少，匹马黑貂裘
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
魏阙心犹系，周才道岂捐。一丘无自逸，三府会招贤。
云木巴东峡，林泉岘北川。池馀骑马处，宅似卧龙边。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
室好生虚白，书耽守太玄。枥中嘶款段，阶下引潺湲。
勤苦守恒业，始有数月粮

家兄自山南罢归献诗叙事拼音解读：

jiā rén cǎi yún lǐ，yù zèng gé yuǎn tiān
xiàn shě duō xiāo sǎ，chéng lóu rù zuì mián。huáng bāo gān zhèng shú，hóng lǚ kuài réng xiān。
yè diàn qiān fēng yuè，cháo chuāng wàn jǐng yān。zhū hé jiāng nǚ yuàn，qīng dào chǔ rén tián。
yǎ lùn chéng ān shí，xīn shī yǔ huì lián。xìng qīng hú jiàn dǐ，jīn huō wù kāi tiān。
shén shí yuè mǎ guī lái，rèn de yíng mén qīng xiào
shí bèi yǐ zhēng xiān，wú xiōng wèi zhe biān。kōng jiē niè xū rì，yóu shì qū yāo nián。
dì sì qiáo biān，nǐ gòng tiān suí zhù
gē shēng wèi jǐn chù，xiān lèi líng
bù yǐ shū fāng yuǎn，réng lùn shuǐ dì piān。xiāng chéng suí kè lù，hàn zhú yǐn guī chuán。
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
luò zhào yuān míng liǔ，chūn fēng shū yè xián。jiàng shā rú kè zhàng，dān jué yǔ rén piān。
jì zǐ zhèng nián shào，pǐ mǎ hēi diāo qiú
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng
zuò yàn qiān sī juàn，yīn cóng jiě shòu xuán。chū cí wǔ dǒu mǐ，wéi fèng yī náng qián。
wèi quē xīn yóu xì，zhōu cái dào qǐ juān。yī qiū wú zì yì，sān fǔ huì zhāo xián。
yún mù bā dōng xiá，lín quán xiàn běi chuān。chí yú qí mǎ chù，zhái shì wò lóng biān。
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
shì hǎo shēng xū bái，shū dān shǒu tài xuán。lì zhōng sī kuǎn duàn，jiē xià yǐn chán yuán。
qín kǔ shǒu héng yè，shǐ yǒu shù yuè liáng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」